和生翻译（生词的翻译）

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本文目录一览：

• 1、关于太阳的诗句和翻译
• 2、生而忧患死于安乐原文和翻译
• 3、牡丹亭原文和翻译
• 4、生民这篇原文和翻译,急!

关于太阳的诗句和翻译

1、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城东楼》解释：溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。人言落日是天涯，望极天涯不见家。——宋·李觏《乡思》解释：人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。

2、“日出东方”的意思是：清晨太阳刚刚出来的景象，比喻太阳从东方升起。 ---出自哪里--- 唐代·李白《日出行》 ---诗句原文--- 日出东方隈，似从地底来。 历天又入海，六龙所舍安在哉？ 其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？ 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。 谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。

3、这句话意思是：太阳、月亮升起在东方的海洋上，灿烂的银河也出现在大海里，两者相映相衬，仿佛出自大海的怀抱。这句话想表达的道理是，人的心胸应该像大海一样宽广，能够包容一切。同时，也应该不断追求进步，不断超越自我，不断攀登高峰，以达到更高的境界。

生而忧患死于安乐原文和翻译

1、生于忧患：在忧患中会使人受到激励而得以生存发展。 3死于安乐：在安逸享乐中会使人萎靡死亡。

2、生于忧患，死于安乐”出自《孟子·告子下》，意思是艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡。

3、人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4、译：人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。原文：然后知生于忧患，而死于安乐也。

5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。译文 如下 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

牡丹亭原文和翻译

1、牡丹亭原文和翻译如下：原文：绕地游梦回莺啭和生翻译，乱煞年光遍，人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？步步娇袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。醉扶归和生翻译你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。

2、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

3、全文翻译：天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死和生翻译了。死去三年和生翻译了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。

4、牡丹亭翻译如下：译文 杨柳荫里住着两三户人家，几番靠着栏杆观赏紫霞。云彩飘然而去显得冷落寥廓，让人想起旧日美丽的牡丹花。原文 绿杨深处两三家，几度凭阑看紫霞。云锦已空烟水阔。转教人忆旧时花。作者介绍 郑士洪，鄞县（今浙江宁波）人。

5、万花丛中过，片叶不沾身。出自元曲《牡丹亭》。原文：万花丛中过，片叶不沾身。 晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。牵回百意铸诗堂， 众赋诗词亦乎忙。激扬豪情荡九州， 倾注诗句展风流。 牡丹花下死，做鬼也风流。

生民这篇原文和翻译,急!

当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来和生翻译？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。

[1] 本篇选自《诗经·大雅》，也是周民族和生翻译的史诗之一。诗歌追述周的始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。在神话里，后稷是被当作农神的，这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素。厥：其，指示代词。这两句是说那当初生育周民的，就是姜嫄。民：人，指周人。

生民矣，生民矣！民背休，民用疾。疾痛惨怛，不知所止。曰：民之生，直而已矣！民之生，直而已矣！介尔景福，惠我生民。昔自誓辞，惠此中国。俾尔戬谷，尔戬谷。民之生，直而已矣！昊天上帝，生子孔武。武王诞降，生民如子。俾尔戬谷，尔戬谷。民之生，直而已矣！后稷播种，百谷滋生。

生民 佚名 〔先秦〕厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。

原文注音：生民其犹桀骜兮，匪我皇考克生。shēng mí和生翻译；n q yu ji o xī， fēi wǒ hung kǎo k shēng.维莘之姬，生此下国。