贤顿首曰翻译（八年级上册科学作业本电子书）

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本文目录一览：

• 1、新唐书李纲传原文及翻译
• 2、《喜雨亭记》翻译
• 3、跪求三国演义二十九回详细翻译[白话文]

新唐书李纲传原文及翻译

贞观四年，复为少师。每听政，必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。纲发言陈事，毅然不可夺。及疾，帝遣玄龄至家存问。明年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为立碑。(选自《新唐书》第九十九卷，有删改)译文：李纲，字文纪。少年时代意气风发，崇尚高风亮节。在周朝任齐王宇文宪的参军事。

原文是：“且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”语出《新唐书 李纲传》，意思是：而且我事俸东宫，可是东宫又与我不一致，所以把印绶上交给皇上。

亡赖：即“无赖”。 本义不务正业。后亦指不务正业的人。 《汉书·高帝纪下》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”《金史·孔彦舟传》：“孔彦舟字巨济，相州林虑人。 亡赖，不事生产，避罪之汴，占籍军中。”《新唐书·李纲传》：“后太子寖狎亡赖，猜间朝廷。 纲频谏不听，遂乞骸骨。

《喜雨亭记》翻译

1、翻译：我的新筑的亭子用雨来命名，是为了纪念喜雨的事。我到扶风的第二年，既已料理好军事而未建立祠堂。正碰上有人由外乡来，急忙走出来迎接，表情很高兴，派他的随从拿酒来，边喝边相互劝酒。说：“春雨亭，就是喜雨亭啊。”当时雨水已经很多了，庄稼生长得很茂盛，就乘车前往建造的喜雨亭来游玩。

2、喜雨亭记原文及翻译如下：原文 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。

3、挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。《喜雨亭记》的文言文原文：亭以雨名，志喜也。

4、译为：那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？出自宋代苏轼 《喜雨亭记》，原文（节选）如下：于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。

5、喜雨亭记 这座亭子以雨命名，是为了表示喜庆。古代逢到喜庆，便以此题名于事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，汉武帝得鼎，便以元鼎作他年号的名称，叔孙得臣打败 我到扶风的第二年，才始营建官邸。在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘，引水种树，作为休息场所。

6、文言文翻译《喜雨亭记》 原文 亭以雨名，志[1]喜也。 古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书[2]；汉武得鼎，以名其年[3]；叔孙胜狄，以名其子[4]。 其喜之大小不齐，其示不忘，一也。 予至扶风[5]之明年[6]，始治官舍。 为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。

跪求三国演义二十九回详细翻译[白话文]

孙策大叫：“杀贼！“程普引众齐上贤顿首曰翻译，将许贡家客砍为肉泥。看孙策时，血流满面，被伤至重，乃以刀割抱，裹其伤处，救回吴会养病。后人有诗赞许家三客曰：“孙郎智勇冠江湄，射猎山中受困危。许客三人能死义，杀身豫让未为奇。”却说孙策受伤而回，使人寻请华伦医治。不想华佗已往中原去了，止有徒弟在吴，命其治疗。

昔日汉高祖想为义帝（后楚怀王，名熊心，是战国时期楚怀王熊槐贤顿首曰翻译的孙子）效忠却不成，是因为(义帝)被项羽杀害的缘故。如今的曹操好比项羽，将军您又怎么可能像齐桓公，晋文公那样 (上尊周室天子 而下讨不臣之诸侯)呢？鲁肃我私下断定如果汉朝政权不能复兴的话，那曹操就不能被立刻除去。

操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧。操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。荀[]谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼“万岁”之礼。关羽欲斩曹，备阻之。