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【天辰官网】本文目录一览：1、短文言文题目及答案2、《神农化民》文言文翻译是什么?... 【天辰官网】
本文目录一览：
- 1、短文言文题目及答案
- 2、《神农化民》文言文翻译是什么?
- 3、孝经的原文/翻译
短文言文题目及答案
下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：()A.千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂B.且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十C.其真无马邪 乃重修岳阳楼，增其旧制D.只辱于奴隶人之手 执策而临之将下列文言文语句翻译成现代汉语。 ①策之不以其道 译句 。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 解释文中加点的词语。（1）食马者 （ ）（2）力不足 （ ） 用现代汉语解释文中的画线句。执策而临之曰：“天下无马。” 概括前两个段落的大意。
答案： ①皇帝命令；②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清； ②就按照黄琬说的回答①如初升的弯月。 四《曹植聪慧 》曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。
闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨.自是手不释书，至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭，一儿登翁，足跌没水，众皆弃去，光持石击翁破之，水进，儿得活.解释词语 闻 了 去 是 用一个成语概括自是手不释书，至不知饥渴寒暑.答案：1。听到 知道，了解 离开 就 2。
小学生文言文阅读 夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【逐走】竞跑，赛跑。逐，追赶。 【入日】追赶到太阳落山的地方。【足】够。 【北】向北。 【大泽】大湖。 【道】中途，半路 【弃】遗弃。【邓林】桃林。
《神农化民》文言文翻译是什么?
翻译：古代人民都吃飞禽走兽的肉，到了神农时期，人口众多，然后飞禽和走兽的数量不足够。于是神农根据天时地利，发明了耒耜，教导人民劳动耕作。教化他们，使人民能够适应生活，于是被众人称之为神农。
参考译文： 古代，人民都吃野兽和鸟类的肉，到了神农的时候，人民太多了，禽兽不够吃，于是神农根据自然时令，土地的肥沃程度，制作耒耜等农具，教人民劳作，教化他们，使人民适应（农业生活），因此被称为神农。
译文：（上古）先民有病，但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味，体察百草寒、温、平、热的药性，辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒，他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病，我国的药医事业从此诞生了。
而医道自此始矣。译文：（上古）先民有病，但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味，体察百草寒、温、平、热的药性，辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒，他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病，我国的药医事业从此诞生了。
于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也。译文：古代，人民都吃野兽和鸟类的肉，到了神农的时候，人民太多了，禽兽不够吃，于是神农根据自然时令，土地的肥沃程度，制作耒耜（农具），教人民劳作，教化他们，使人民适应（农业生活），因此被称为神农。
译文：神农氏死后，黄帝、尧、舜氏兴起，随着时代不断改变，通达其变化，使百姓生活不致于死板而产生厌倦的心思，让人民过上安定的生活。易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。能循此变通的原则，何事不成？所以有如天助一般，当然吉无不利了。
孝经的原文/翻译
1、于是以顺移忠之道昭矣，立身扬名之义彰矣。子曰：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”是知孝者，德之本欤？《经》曰：“昔者明王之以孝理天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？”朕尝三复斯言，景行先哲，虽无德教加于百姓，庶几广爱刑于四海。嗟乎，夫子没而微言绝，异端起而大义乖。
2、原文：庾黔娄，少好学，多讲诵《孝经》，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。齐永元初，除孱陵令，到县未旬，其父庾易在家遘疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，即日弃官归家，家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云：“欲知差剧，但尝粪甜苦。”易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心逾忧苦。
3、译文：广阔无垠的紫宸天，香气四溢的宝华宴席。 文明光妙道，正觉位皇元，译文：文明之光照耀着神秘之道，正觉之位归于至高无上的皇元。 振嗣恩素重，救劫孝登先，译文：振兴后嗣的恩泽历来厚重，解救劫难应当首先倡导孝道。 大洞完本愿，应验子心坚。
4、译文：孔子说：孝道便是道德的根本，教化由此而产生。返回到座位上去吧，我告诉你。人的躯干四肢毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，不敢使它们受到诽谤和损伤，这是实行孝道的开始。修养自身，推行道义，扬名到后世，使你父母受到尊贵，这是实行孝道的归宿。
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