刘元珍传翻译（刘元珍字伯先）

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本文目录一览：

• 1、明史列传第一百十九于孔兼的翻译
• 2、安希范,字小范文言文翻译?
• 3、辅臣误国不忠,无甚于此。乃动辄自文,诿之宸断文言文翻译?
• 4、八君子的意思八君子的意思是什么
• 5、《明史,刘元珍传》翻译?

明史列传第一百十九于孔兼的翻译

翻译为现代汉语是：而首席辅臣王锡爵星夜赶到朝廷，见到礼部尚书罗万化、仪制郎于孔兼，就告诫他们不要说，慷慨独自担当。我等实在感到欣慰。注释：此句为顾允成与同官张纳陛、工部主事岳元声合作上疏劝谏之言。

孔兼、泰来各自上疏救援。皇帝积前遗憾，滴孔同时安吉判官，泰来饶平典史。孔同时投诉回家。家住二十年，关起门来读书，规矩法度严肃，乡下人说的没有异议。 明史列传第一百十九于孔兼的翻译 于孔兼，字元时，金坛人。 万历八年进士。

落成后， 顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈在其中讲学， 学者称他为泾阳先生。当时， 士大夫的抱负为世不容， 于是退隐山林， 闻风响应， 以致学舍容纳不下。

安希范,字小范文言文翻译?

1、安希范文言文翻译：安希范刘元珍传翻译，字小范刘元珍传翻译，无锡人.万历十四年进士，授行人。迁礼部主事，乞便养母，改南京吏部.二十一年，行人高攀龙以赵用贤去国，疏争之，与郑材、杨应宿相讦。攀龙谪揭阳典史。御史吴弘济复争，亦被黜。

2、意思是说：一个人学习时，初始阶段刘元珍传翻译的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。 汪克宽文言文翻译 明史汪克宽传【原文】 汪克宽，字德一，祁门人。 祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。

3、安希范向顾宪成求教学问，也就是自程朱以来一脉相承的所谓性命之学。安希范从此以后，思想和行动恪守顾、高(攀龙)规范，成为地域性政治集团东林党在反对贵族大地主反动势力斗争中的一员。

辅臣误国不忠,无甚于此。乃动辄自文,诿之宸断文言文翻译?

1、辅臣误国不忠，无甚于此。乃动辄自文，诿之宸断。坐视君父过举，弼违补衮之谓何！苟俟降斥之后，阳为申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。吴弘济辨别君子小人，较若苍素，乃与攀龙相继得罪。

2、高攀龙一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦辅臣诤友。 至如应宿辨疏，涂面丧心，无复人理。明旨下部科勘议，未尝不是攀龙非应宿。 及奉处分之诏，则应宿仅从薄谪，攀龙又窜炎荒。辅臣误国不忠，无甚于此。 乃动辄自文，诿之宸断。

3、辅臣误国不忠，无甚于此。 乃动辄自文，诿之宸断。坐视君父过举，弼违补衮之谓何！苟俟降斥之后，阳为申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。 吴弘济辨别君子小人，较若苍素，乃与攀龙相继得罪。

八君子的意思八君子的意思是什么

重，厚重。威，威严。固，坚固也。 轻乎外者，必不能坚乎内，故不厚重则无威严，而所学亦不坚固也。人不忠信，则事皆无实，为恶则易，为善则难，故学者必以是为主焉。

魏晋八君子是指魏晋时期八位名臣，除了《唐会要》的称赞，这八位大臣死后的谥号都为“肃”。

八君子如下：人参。茯苓。白术。炙甘草。半夏。陈皮。苍术。当归。

《明史,刘元珍传》翻译?

”这下党人大肆吵闹刘元珍传翻译，宗周只好请假回乡去刘元珍传翻译了。 明史·列传第八十二孙交传原文及翻译 【译文】 孙丕扬刘元珍传翻译，字叔孝，富平人。 嘉靖三十五年(1556)刘元珍传翻译的进士，授职为行人，升任御史。历任京郊、淮、扬地区巡按，纠正过失雷厉风行。

文言文《明史·张居正传》全文翻译 《明史·张居正传》原文刘元珍传翻译： 张居正，字叔大，江陵人。 少颖敏绝伦。十五为诸生。 巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足溷子。

”《明史·刘元珍传》：“意者天厌其奸，以警悟陛下，俾早除谗慝乎。”⒊进谗陷害。